'களம் காவல்' - மம்மூட்டியின் சைக்கோ த்ரில்லர், முழு விமர்சனம்.. ஆணாதிக்கம் Vs பெண்ணியம்!
மலையாளத் திரையுலகின் மம்மூட்டி நடிப்பில், இயக்குநர் ஜிதின் கே. ஜோஸ் இயக்கத்தில் உருவாகியுள்ள திரைப்படம் 'களம் காவல்' (Kalamkaval). ஜிதின் கே. ஜோஸின் முதல் படமான இது, பார்வையாளர்களைத் தொடர் கொலையாளி ஸ்டான்லி தாஸ் (Stanley Das - மம்மூட்டி) மற்றும் அவரைத் துரத்தும் ஆய்வாளர் ஜெய் கிருஷ்ணன்/நாத் (விநாயக்) ஆகியோரின் பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. இந்தப் படம் ஒரு வழக்கமான த்ரில்லராக இருந்தபோதிலும், அதன் ஆழமான கருத்தியல் மற்றும் மம்மூட்டியின் நடிப்பு ஆகியவை தனித்துவமான கவனத்தை ஈர்க்கின்றன.
மம்மூட்டியின் ஸ்டான்லி: நாணயத்தின் விளிம்பில் ஒரு பாத்திரம்
'களம் காவல்' திரைப்படத்தின் மிகச் சிறந்த பலமே நடிகர் மம்மூட்டிதான். அவர் எந்தக் காரணமும் இல்லாமல் கொலைகளைச் செய்யும் ஒரு கொலையாளியாக இதில் நடித்திருக்கிறார். ஆணாதிக்கம் மற்றும் பெண்ணியம் ஆகியவை ஒரு நாணயத்தின் இரண்டு பக்கங்களாக இருந்தால், மம்மூட்டியின் ஸ்டான்லி அந்தக் நாணயத்தின் விளிம்புகளில் இருக்கிறார் என்று விமர்சகர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். அவரது ஆதிக்கம் செலுத்தும் உடல் திரையின் ஓரங்களில் உயர்ந்து நிற்கிறது, அதே சமயம் கொடூரமான கொலைகளின் அணிவகுப்பை எளிதாக்கும் ஒரு 'பெண்ணியத்துடன்' மென்மையாகப் பிணைந்திருக்கிறார்.
கொலைகளில் ஒரு புதுமை: பெண்ணியத்தின் மென்மை
கொலையாளிகள் பொதுவாக அதிக சத்தம் போடுபவர்கள், கொடூரமானவர்கள் என்று சித்தரிக்கப்படும் வழக்கத்திலிருந்து விலகி, மம்மூட்டியின் ஸ்டான்லி தனது கொலையின் வழிமுறைகளில் ஒரு புதுமையைப் புகுத்துகிறார். கழுத்தை நெரிப்பதில் இருந்து விஷமூட்டுவது வரை அவர் தனது கொலை முறைகளை மாற்றுவது, அவரது வியூகத்தின் நேர்த்தியையும், அழகியலையும் உறுதிப்படுத்துகிறது. குறிப்பாக, வரலாற்று ரீதியாகப் பெண்களின் கொலை ஆயுதமாகப் பார்க்கப்படும் 'விஷத்தைக்' கொலைக்குப் பயன்படுத்துவது, அவரது பாத்திரத்திற்கு ஒரு பெண்ணியப் பரிமாணத்தை அளிக்கிறது.
நிதர்சனமானவன்: அன்றாட வாழ்வில் கலந்திருக்கும் வன்முறை
'களம் காவல்' திரைப்படம் ஒரு அமைதியான மற்றும் சாதாரணத் தன்மையுடன் இருக்கிறது. இதில் வன்முறையானது அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாத ஒன்றாகவே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. சைக்கோ கில்லர் போன்ற பிரம்மாண்டமான பாத்திரப் படைப்பிலும், இந்தப் படம் ஒரு கட்டுப்பாட்டைப் பேணுகிறது. உணவகங்கள், பேருந்துகள், கோயில்கள், பொது கழிவறைகள் என மக்கள் அதிகம் கூடும் பொது இடங்களில், மம்மூட்டியின் ஸ்டான்லி பயமின்றி அதிகாரம் செலுத்துகிறார். கேரளா மற்றும் தமிழ்நாடு எல்லைகளில் எவ்விதத் தயக்கமும் பயமும் இல்லாமல் சாதாரணமாகப் புழங்குகிறார்.
கலையின் வழிகாட்டுதல் மற்றும் நீதி அரங்கேற்றம்
எட்டு அத்தியாயங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ள இந்தப் படத்தின் தலைப்பு, பத்ரகாளி, தாருகனைத் துரத்தும் புராண நிகழ்வின் சடங்கு சார்ந்த அம்சங்களில் வேரூன்றி உள்ளது. கலையின் ஒரு வடிவமான ஓவியம் (Sketching), இந்தப் படத்தில் உள்ள பாவம் நிறைந்த செயல்களை மறைக்கும் ஒரு கருவியாக உள்ளது.
அதே சமயம், நீதியை நிலைநாட்டுவதற்கான ஒரு வழியாகவும் அது மாறுகிறது. படத்தின் தொடக்கத்திலேயே 'பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறை தண்டனைக்குரிய குற்றம்' என்ற சட்ட ரீதியான எச்சரிக்கை வருகிறது. ஆனால், படத்தில் பெண்கள் பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக மட்டுமே சித்தரிக்கப்படுவது, விமர்சகர்கள் மத்தியில் ஒருவிதமான சங்கடத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது.
'பெண்ணியம்' வெறும் கருவியா?
ஸ்டான்லியின் பாத்திரப் படைப்பில் பெண்ணியத்தின் அம்சங்கள் உள்வாங்கப்பட்டிருந்தாலும், பெண்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக மட்டுமே சித்தரிக்கப்படுவது, இந்த நடிப்பை ஒரு வலுவான எச்சரிக்கையுடன் பார்க்க வேண்டிய தேவை உள்ளது. ஒருபுறம் பாத்திரத்தை ஆழப்படுத்த பெண்ணியத்தின் நுணுக்கங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
ஆனால், மறுபுறம் பெண்கள் பல பரிமாணங்களைக் கொண்ட மனிதர்களாகக் காட்டப்படாமல், ஒரே மாதிரியாகவும், சடங்கு ரீதியான பலியாகவும் முன்னிறுத்தப்படுவது விமர்சனத்திற்குரியதாக உள்ளது. மம்மூட்டியின் நடிப்பின் கவர்ச்சி, பார்வையாளர்களை மேலும் கொலைகளைக் காணத் தூண்டினாலும், படத்தின் ஒட்டுமொத்த கட்டமைப்பு இறுதியில், "நன்மை தீமையின் மீது வெற்றி பெறும்" என்ற வழக்கமான முடிவை நோக்கி நகர்கிறது.
